Βιβλιοθήρες
Τετάρτη 5 Οκτωβρίου 2016
Κυριακή 17 Μαΐου 2015
Η Ελένη Σκαρλάτου , από την ομάδα των Δημοσιογράφων, έγραψε ένα πολύ ωραίο χρονογράφημα, παίρνοντας αφορμή από το κείμενο του Α. Σουρούνη "΄Ανθρωποι και Δελφίνια".
Συγχαρητήρια , Ελένη!
‘’
Άνθρωποι . Ανώτερα όντα ; ’’
Τα
κυριακάτικα πρωινά για τους περισσότερους από εμάς σημαίνουν χαλάρωση, ξεκούραση και ευχάριστες οικογενειακές στιγμές . Προσπαθούμε όλοι μας να
διώξουμε από το μυαλό μας όλες τις δυσάρεστες σκέψεις και τα προβλήματα που μας
απασχόλησαν όλες τις προηγούμενες μέρες . Στην εποχή μας όμως , στην εποχή του
διαδικτύου και της έντονης πληροφόρησης
δεν μπορείς να μένεις αδιάφορος σε ειδήσεις σαν και αυτή που έτυχε να
διαβάσω στις κυριακάτικες εφημερίδες που συνηθίζουν να
φέρνουν οι γονείς μου στο σπίτι .
‘’Σχεδόν 150 δελφίνια ξεβράστηκαν στις ακτές της περιοχής Ιμπαράκι
της Ιαπωνίας . Τα περισσότερα από
αυτά τα άτυχα ζώα είναι ήδη νεκρά και μόλις
τρία έχουν ελπίδες να σωθούν . Μέχρι στιγμής οι επιστήμονες κάνουν λόγο
για μόλυνση των υδάτων και οι ντόπιοι εκτιμούν πως πρόκειται για κακό οιωνό , επικαλούμενοι ότι το ίδιο
είχε συμβεί και πρίν από τον φονικό σεισμό του 2011. Συμφώνα με τον περιβαλλοντολόγο
Ταντάου Γιαμαντάο , τα δελφίνια μολύνθηκαν
από λύματα πυρηνικού εργοστασίου που λειτούργει στην περιοχή ‘’
Είμαστε στα αλήθεια
έξυπνοι . Διαθέτουμε ανώτερο νου και
απίστευτες νοητικές ικανότητες . Η απληστία όμως παραμένει το χειρότερο ελάττωμα του ανθρωπίνου
είδους εδώ και χιλιάδες χρόνια . Για την ικανοποίηση
των δικών μας αναγκών δεν σεβαστήκαμε τις ανάγκες των υπολοίπων ζωντανών οργανισμών γύρω μας . Κυριαρχήσαμε στον πλανήτη γη
καταστρέφοντάς τον και κατά συνέπεια
καταστρέψαμε το σπίτι και τη ζωή των άλλων πλασμάτων . Η θάλασσα της περιοχής Ιμπαράκι αποτελούσε το σπίτι των
δελφινιών .Το καταστρέψαμε ασυλλόγιστα
και μετά θρηνήσαμε μπροστά στο αποτρόπαιο
θέαμα .
Αύριο είναι Δευτέρα
. Ξεκινάνε οι υποχρεώσεις της καινούριας
εβδομάδας. θα ξεχάσω τα δελφίνια .Έτσι είναι οι άνθρωποι,
ξεχνούν . Θυμούνται μόνο όταν η φύση τους
αναγκάζει να το κάνουν .
Τρίτη 28 Απριλίου 2015
Πέμπτη 26 Μαρτίου 2015
" Άνθρωποι και Δελφίνια" : Σχέση αγάπης...ή βίας;
Το αφήγημα "Άνθρωποι και Δελφίνια" του Α. Σουρούνη στο βιβλίο των Κειμένων Νεοελληνικής Λογοτεχνίας Β΄Γυμνασίου, έδωσε έναυσμα στους μαθητές του Β4 τμήματος του 1ου Γυμνασίου Αλεξ/πολης "Λεονταριδείου" να ασχοληθούν ερευνητικά με το πανέμορφο αυτό θαλάσσιο θηλαστικό, το δελφίνι, και τη σχέση του με τον άνθρωπο, από παλιά έως σήμερα... Να μερικά από τα συμπεράσμάτα τους..... Συγχαρητήρια παιδιά!!
Δελφίνια σε συνθήκες ελευθερίας
ΛΟΓΟΤΕΧΝΕΣ
Πολυζωίδου Αναστασία
Τσομπανάκη Χρυστιάνα
Τζιούρτζιας Ευθύμης
Άγγελος Τότα
Τζιρίτης Αντώνης
Τσολάκης Μιχαήλ
Σ
|
υγκρίνοντας το κείμενο του Σουρούνη με 4 άλλα λογοτεχνικά κείμενα ( 1. "Τα δελφίνια" της Φανής Παπαλουκά, 2. "Το παιδί και το δελφίνι" της Αντιγόνης Μεταξά, 3. "Ο Αρίων" της Αλεξάνδρας Δέλτα-Παπαδοπούλου, και 4. "Η μαϊμού και το δελφίνι" Μυθος του Αισώπου) παρατηρούμε τα εξής στοιχεία. Αρχικά, το κείμενο του
Σουρούνη είναι ένα αφήγημα με στοιχεία χρονογραφήματος. Ενώ τα υπόλοιπα
αποσπάσματα είναι διηγήματα και
συγκεκριμένα το ένα μύθος του Αισώπου. Επίσης τα κείμενα αυτά παρουσιάζουν τη διαφορετική στάση των ανθρώπων απέναντι
στην αγάπη των δελφινιών. Το κείμενο << Άνθρωποι και δελφίνια >>
έχει ως στόχο να μας προβληματίσει και να αρχίσουμε πλέον να ενεργοποιούμαστε
κατά της εκμετάλλευσης των δελφινιών , να αγαπήσουμε τα δελφίνια και να
ευαισθητοποιηθούμε πλέον γύρω από αυτό το
θέμα. Σε αντίθεση μα τα άλλα 4 κείμενα τα οποία προβάλουν μία πιο ειρηνική και όμορφη εικόνα , ασχολούνται δηλαδή με την
αγάπη και την στενή σχέση μεταξύ των δελφινιών και των ανθρώπων. Αυτά τα 4
κείμενα, δηλαδή, δεν τονίζουν την θλιβερή κατάσταση που επικρατεί λόγω της κακομεταχείρισης των ζώων, αλλά κάτι το τόσο ξεχωριστό και όμορφο, όπως η αυθόρμητη αγάπη μεταξύ του
ανθρώπου και των δελφινιών . Τέλος, υπάρχουν διαφορές και στους αφηγηματικούς τρόπους και τεχνικές αφού στο κείμενο του βιβλίου κυριαρχεί η πρωτοπρόσωπη αφήγηση καθώς και τα σχόλια, ενώ στα υπόλοιπα κείμενα
υπάρχει αφήγηση , διάλογος , περιγραφή και μονόλογος. Επίσης, κάτι τελευταίο είναι ότι στα 4 κείμενα
παρατηρείται ότι υπάρχουν αρκετά εκφραστικά
μέσα, όπως η μεταφορά , η προσωποποίηση, το ασύνδετο σχήμα, ενώ στο κείμενο του Σουρούνη κυριαρχεί ο δημοσιογραφικός λόγος.
«ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΟΙ»
Σκαρλάτου
Ελένη
Χατζηπέτρου
Παντελής
Σαριμπεκιάν
Στεφανία
Χασάν
Ογλού Μπακέ
Παναγιωτίδης Θάνος
Ψαρράς Παναγιώτης
Το κείμενο ‘’Άνθρωποι και δελφίνια ‘’ του Α. Σουρούνη, έχει πολλά κοινά στοιχεία
και ομοιότητες με ένα χρονογράφημα. Το χρονογράφημα είναι ένα ελαφρύ πεζό
λογοτέχνημα, που δημοσιεύεται σε εφημερίδα ή περιοδικό. Συνήθως πραγματεύεται
ζητήματα κοινωνικά, πολιτιστικά και ηθικά, θέματα της επικαιρότητας που
απασχολούν τη κοινή γνώμη. Ο συγγραφέας αναπτύσσει το δικό του, προσωπικό ύφος
που συνήθως συνδυάζει τη χάρη με την ευφυολογία ή ακόμα και την ειρωνεία.
Σκοπός του χρονογραφήματος είναι κυρίως η τέρψη και ο προβληματισμός του
αναγνώστη μέσα από ένα διδακτικό ή ηθοπλαστικό περιεχόμενο. Αφορμή για τη συγγραφή
χρονογραφήματος μπορεί να δώσει οτιδήποτε: μια εντύπωση, ανάμνηση, ιστορία,
κριτική, ασήμαντο καθημερινό γεγονός, κλπ. Η βασική διαφορά του κειμένου μας με το χρονογράφημα
γενικά είναι πως το "Άνθρωποι και Δελφίνια" δεν έχει δημοσιευτεί σε κάποια εφημερίδα ή περιοδικό, αλλά στο
βιβλίο Κυριακάτικες Ιστορίες του Α.
Σουρούνη. Ωστόσο, έχει ως θέμα ένα δυσάρεστο επίκαιρο γεγονός- δυο
νεκρά δελφίνια σε παραλία της Χαλκιδικής- και στόχος του είναι από τη μια να ευαισθητοποιήσει και να αφυπνίσει
τους αναγνώστες γύρω από την κακομεταχείριση των δελφινιών και από την άλλη να
επικρίνει την αλαζονική στάση των
σύγχρονων ανθρώπων απέναντι στα όμορφα και έξυπνα αυτά θηλαστικά. Το προσωπικό
ύφος, η απλή κατανοητή γλώσσα και τα ειρωνικά σχόλια του Σουρούνη για τους
Γερμανούς επιστήμονες, θυμίζουν στο
αφήγημα το χαρακτήρα του χρονογραφήματος. Το ηθικό δίδαγμα που θέλει να περάσει
ο συγγραφέας σε μας τους αναγνώστες είναι πως πρέπει όλοι να αποκτήσουμε
οικολογική συνείδηση και να σεβόμαστε τα ζώα και τη φύση, αντί να τα
εκμεταλλευόμαστε για τα δικά μας συμφέροντα.
“ΑΚΤΙΒΙΣΤΕΣ”
Αγγελική Τρυφωνίδου
Αλέξανδρος Σαγκιρίδης
Σάββας Χατζηκωνσταντινίδης
Ραφαήλ Τσαλισκάνης
Μαρίνος Ποτουρίδης
Δελφίνια σε συνθήκες ελευθερίας
και σε συνθήκες αιχμαλωσίας
Τα
δελφίνια είναι κοινωνικά ζώα, ζούνε σε
κοπάδια και κολυμπούν καθημερινά έως και 40χ.μ. Τα δελφίνια χρειάζονται, δηλαδή,
πολύ χώρο, καθαρά νερά και ένα περιβάλλον
που να ευνοεί τις συνθήκες αυτές, έτσι
ώστε να είναι χαρούμενα κολυμπώντας
ελεύθερα .Όλα αυτά τα προσφέρει το φυσικό
τους περιβάλλον, δηλαδή ο ωκεανός. Όμως
σήμερα, πάρα πολλά δελφίνια δεν είναι ελεύθερα στους ωκεανούς αλλά φυλακισμένα. Σχεδόν 1.000 δελφίνια κάθε
μέρα σε όλο τον κόσμο χάνουν τη ζωή τους
επειδή μπλέκονται σε αλιευτικά εργαλεία, ενώ όσα δελφίνια δεν επιλέγονται για
τα Δελφινάρια σφάζονται για το κρέας τους. Επίσης, η εντατική αλιεία που δεν
σέβεται την ευαισθησία του θαλάσσιου
περιβάλλοντος είναι άλλος ένας από
τους παράγοντες που σήμερα τα δελφίνια
είναι ένα είδος προς εξαφάνιση.
«ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΕΣ»
Χιλιαρίδου Μαρίνα
Τσικούρας Νίκος
Φωτακίδης Μάριος
Παναγόπουλος Αντώνης
Σεβδυνίδης Δήμος
Η στάση των Αρχαίων προς τα δελφίνια
σε αντίθεση με την στάση των Νεοελλήνων.
Στην αρχαιότητα υπήρχε σεβασμός προς τα δελφίνια και η
εκμετάλλευση τους φαντάζει ανύπαρκτη. Απεικονίζονται σε πολλές τοιχογραφίες
,ψηφιδωτά ,ναούς κ.α., καθώς πολύ
σημαντική και αξιοπρόσεκτη είναι και η αναφορά τους σε αρχαίες ιστορίες και στην Μυθολογία, όπως στην ιστορία του Αρίωνα του Λυρωδού που το δελφίνι έσωσε την ζωή του. Αντίθετα, οι Νεοέλληνες σήμερα έχουν ανατρέψει τελείως τα
δεδομένα και χρησιμοποιούν τα δελφίνια ως οικονομικό πόρο, καθώς εκμεταλλεύονται τις ικανότητες
τους με εντυπωσιακές
στα μάτια των ανθρώπων παραστάσεις στα
Δελφινάρια. Όλοι μας είμαστε
διατεθειμένοι να πληρώσουμε για να
παρακολουθήσουμε αυτό το «μοναδικό» θέαμα, χωρίς να σκεφτόμαστε πως δεν είναι τίποτα άλλο παρά μια απάτη. Επιπλέον, πολύ συχνά ακούμε για περιστατικά Ελλήνων
ψαράδων που σκοτώνουν τα δελφίνια για να μην τους χαλούν τα δίχτυα , ενώ
μαθαίνουμε, μελετώντας τις αρχαίες πηγές, πως σ΄εκείνα τα χρόνια οι ψαράδες τα
είχαν για βοηθούς τους και τους αντάμειβαν με ανάλογο μερίδιο από την ψαριά.
Η χρήση των ΜΜΕ από τους εφήβους
Οι μαθητές του τμήματος Β3 του 1ου Γυμνασίου Αλεξ/πολης "Λεονταριδείου", στα πλαίσια της 6ης ενότητας της Νεοελληνικής γλώσσας, πραγματοποίησαν ενδοσχολικά μια μίνι έρευνα ( σε δείγμα 50 μαθητών), σχετικά με τη χρήση των ΜΜΕ από τους σύγχρονους εφήβους. Ιδού τα αποτελέσματα....που έχουν εξαιρετικό ενδιαφέρον!!!
Πέμπτη 19 Μαρτίου 2015
Συγκρίνουμε τα ΜΜΕ
Οι μαθητές του τμήματος Β3 του 1ου Γυμνασίου Αλεξ/πολης "Λεονταριδείου", στα πλαίσια της 6ης ενότητας της Νεοελληνικής Γλώσσας Β΄Γυμνασίου, έκαναν μια ομαδική εργασία γύρω από τα γενικά χαρακτηριστικά των ΜΜΕ αλλά και τη χρήση τους από τους εφήβους. Να μερικές από τις πρώτες τους εργασίες που αφορούσαν στη σύγκριση μεταξύ των τεσσάρων ΜΜΕ. Μπράβο σε όλους, παιδιά !!!
ΟΜΑΔΑ “ΡΑΔΙΟΦΩΝΟ”
Κυριακίδης
Μιχάλης
Μασκαλέρης
Γρηγόρης
Κώτα
Δέσποινα
Μιχαήλ
Βάγια
Μπανταλίδης
Αλέξανδρος
ΤΟ ΡΑΔΙΟΦΩΝΟ
To
ραδιόφωνο έχει πολλές
διαφορές και λιγότερες ομοιότητες με
το διαδίκτυο. Αρχικά το διαδίκτυο
στηρίζεται στην εικόνα κάτι που δεν
συμβαίνει με το ραδιόφωνο, το οποίο
έχει ως κύριο μέσο επικοινωνίας τον
ήχο. Ακόμη, το διαδίκτυο έχει πολύ υψηλή
ταχύτητα ενημέρωσης, σε αντίθεση με το
ραδιόφωνο όπου δεν μπορείς να βρεις την
ενημέρωση όποια στιγμή τη θέλεις, πάρα
μόνο σε τακτά χρονικά διαστήματα με
σύντομες ειδήσεις. Τόσο στο ένα όσο και
στο άλλο μέσο μπορούμε να είμαστε
σχολιαστές, αλλά οι δυνατότητες του
διαδικτύου σχετικά με αυτό το ρόλο του
δέκτη είναι μεγαλύτερες. Στο ραδιόφωνο
είμαστε κυρίως ακροατές και μάλιστα
στο μεγαλύτερο ποσοστό ψυχαγωγούμαστε
μέσω της μουσικής παρά ενημερωνόμαστε.
Στη συνέχεια, το ραδιόφωνο έχει σχετική
αντικειμενικότητα και έντονο το στοιχείο
της υποκειμενικότητας του κάθε εκφωνητή,
σε αντίθεση με το διαδίκτυο όπου υπάρχει
ποικιλία γνωμών και ο αναγνώστης οφείλει
να κρίνει και να επιλέξει τη σωστή
πληροφορία. Τέλος, στο διαδίκτυο μπορείς
να εργαστείς, να επικοινωνήσεις με τους
φίλους σου, να αγοράσεις προϊόντα,
πράγματα που στο ραδιόφωνο είναι
αδύνατον.
Ομάδα «Εφημερίδα»
Βαγγέλης Κοτζιάκαλφας
Βασίλης Μηναϊδης
Ελένη Μητιούδη
Τάσος Νεραντζής
Κυριάκος Κωνσταντινιδής
Η ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ
Η εφημερίδα παρουσιάζει αρκετές διαφορές σε σύγκριση με
το διαδίκτυο. Η σημαντικότερη είναι η ταχύτητα
ενημέρωσης, γιατί για μια εφημερίδα πρέπει να διαθέσεις χρόνο ώστε να την αγοράσεις ενώ το διαδίκτυο
είναι εύκολο να το χρησιμοποιήσεις απ’ όπου και να’ σαι και με γοργό ρυθμό. Επίσης, σε μια εφημερίδα δεν υπάρχει η πολυφωνία και η
αντικειμενικότητα είναι αμφίβολη, μιας και παρατηρείται έντονη
πολιτικοποίηση. Ενώ
στο διαδίκτυο η πολυφωνία είναι υψηλή, αν και ο αναγνώστης πρέπει να είναι καλός κριτής για να καταλάβει τι είναι σωστό
και τι πρέπει να πιστέψει. Παράλληλα, σε μια εφημερίδα ο δέκτης είναι μόνο αναγνώστης, ενώ ο δέκτης στο διαδίκτυο είναι θεατής, ακροατής, αναγνώστης
και του δίνεται επίσης η δυνατότητα να σχολιάσει όσα διαβάζει, καθώς και τις απόψεις των υπολοίπων. Η εφημερίδα έχει ως κυρίαρχη λειτουργία της
την ενημέρωση, κάτι που έχει ως λειτουργία και το διαδίκτυο, μόνο που το διαδίκτυο προσφέρει επίσης τη δυνατότητα για ψυχαγωγία -όπως παιχνίδια κλπ- για επικοινωνία μέσω face book ή Skype, για αγορά προϊόντων μέσω κάποιων
ιστοσελίδων και για εκπαίδευση. Έτσι, το διαδίκτυο
συνδυάζει λόγο, εικόνα, ήχο και κινούμενη εικόνα, ενώ η εφημερίδα συνδυάζει μόνο λόγο και εικόνα. Από όλα τα παραπάνω καταλαβαίνουμε γιατί η εφημερίδα
προσφέρει περιορισμένες δυνατότητες σε σχέση με το διαδίκτυο. Τέλος, ας μην
ξεχνάμε πως μέσω του διαδικτύου μπορούμε πολύ εύκολα να διαβάσουμε οποιαδήποτε
εφημερίδα σε ηλεκτρονική μορφή. Ωστόσο υπάρχει ένα μικρό ποσοστό ανθρώπων σήμερα που αγοράζουν εφημερίδα και επιμένουν να είναι φανατικοί της
λάτρεις .
Ομάδα "ΤΗΛΕΟΡΑΣΗ"
Κοτζιάκαλφα Ελευθερία
Γιαντσούδη Δήμητρα
Κούρος Χρήστος
Μπαρμπούδης Γιώργος
Κυνηγόπουλος Αλεξανδρος
Η ΤΗΛΕΟΡΑΣΗ
Το διαδίκτυο
και η τηλεόραση έχουν διαφορές αλλά και ομοιότητες μεταξύ τους . Πρώτα
απ΄όλα χρησιμοποιούν τα ίδια
επικοινωνιακά μέσα ,δηλαδή τον λόγο ,τον ήχο και την εικόνα . Παρατηρούμε μια
μικρή διαφορά ως προς την ταχύτητα ενημέρωσης . Η τηλεόραση παρέχει μια αρκετά
υψηλή ταχύτητα ενημέρωσης , όμως όχι τόσο υψηλή όσο αυτή που παρέχει το
διαδίκτυο . Επιπλέον, ο δέκτης της τηλεόρασης και του
διαδικτύου έχει τη δυνατότητα να είναι ταυτόχρονα θεατής, αναγνώστης, ακροατής, όμως στο διαδίκτυο μπορεί να πάρει και
τη θέση του σχολιαστή . Επιπρόσθετα , το διαδίκτυο , σε αντίθεση με την
τηλεόραση , διαθέτει μέγιστη πολυφωνία και τεράστιο εύρος ενημέρωσης. Ωστόσο, την ευθύνη για την αναζήτηση
της εγκυρότητας την έχει ο ίδιος ο δέκτης, μιας και πρέπει να μπορεί να διακρίνει μέσα στην πληθώρα των
ιστοσελίδων όσες είναι εγκεκριμένες και αντικειμενικές. Η τηλεόραση , από την άλλη , συχνά προβάλλει την είδηση στοχευμένα, ανάλογα με την πολιτική τοποθέτηση του τηλεοπτικού καναλιού και τα συμφέροντα του αν είναι κρατικό ή ιδιωτικό. Συνεπώς, υπάρχει μια σχετική αντικειμενικότητα . Τέλος , η
τηλεόραση και το διαδίκτυο λειτουργούν τόσο ως ενημερωτικά όσο και ως ψυχαγωγικά μέσα . Παρ΄όλα αυτά, στο διαδίκτυο έχει κανείς τη δυνατότητα να εργαστεί
και να επικοινωνήσει με άλλα άτομα καθώς
επίσης και να αγοράσει διάφορα είδη προϊόντων .
ΟΜΑΔΑ "ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ"
Μπογιατζής
Γιάννης
Λιανός
Γιάννης
Μαλγαρινού
Μαρία-Λουίζα
Κορωνίδου
Ειρήνη
Καρατζίκης
Λάζαρος
ΤΟ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ
Το διαδίκτυο έχει περισσότερα πλεονεκτήματα σε σχέση με τα
υπόλοιπα ΜΜΕ. Έχει μεγάλη ποικιλία επικοινωνιακών μέσων, η οποία μπορεί να
αξιοποιηθεί στο έπακρον από τον δέκτη . Παρέχει ενημέρωση και ψυχαγωγία με
μεγαλύτερη ευκολία καθώς είναι πιο γρήγορο, σύγχρονο και εύχρηστο από τα
υπόλοιπα. Είναι το μοναδικό στο οποίο ο δέκτης μπορεί και να σχολιάζει άμεσα αυτό
που παρακολουθεί, προβάλλοντας έτσι τις απόψεις του. Επιπλέον, το διαδίκτυο,
εκτός από πολύ υψηλή ταχύτητα ενημέρωσης, διαθέτει τη μέγιστη πολυφωνία, μιας
και ο δέκτης μπορεί να βρει πληθώρα απόψεων για ένα ζήτημα. Για αυτό ακριβώς
το λόγο, όμως, η ευθύνη για την αναζήτηση της εγκυρότητας πέφτει στον ίδιο.
Τέλος, το διαδίκτυο σήμερα εμπεριέχει τα υπόλοιπα ΜΜΕ και υπερέχει αυτών γιατί συνδυάζει μια ποικιλία λειτουργιών, όπως η ενημέρωση, η ψυχαγωγία, η
εκπαίδευση, η εργασία, η επικοινωνία, το εμπόριο. Συνεπώς θα μπορούσε στο
μέλλον ολοκληρωτικά να τα αντικαταστήσει.
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)